《武威市市民文明公約》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)文明公約)從愛(ài)國(guó)、公德、修身、奉獻(xiàn)四個(gè)層面梳理制定，每個(gè)層面四句十六字，共計(jì)十六句六十四個(gè)字。整體既涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀、武威城市精神，又體現(xiàn)了溫良恭儉讓、仁義禮智信的優(yōu)良傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則。熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)武威，民族團(tuán)結(jié)，求實(shí)創(chuàng)新。是文明公約的第一個(gè)層面，突出了“愛(ài)國(guó)”主題。

“熱愛(ài)祖國(guó)”是這一層面的綱，貫穿了核心價(jià)值觀個(gè)人層面的愛(ài)國(guó)主題，是公民最基本的共同約定。基于公民對(duì)祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。中華民族根植最深、影響最久的精神品質(zhì)，正是愛(ài)國(guó)情懷。兩千多年前，司馬遷就有“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”論述。習(xí)近平總書(shū)記指出：“愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量”“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。”熱愛(ài)祖國(guó)，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。

“建設(shè)武威”體現(xiàn)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的武威情懷，是愛(ài)國(guó)主題的具體化。愛(ài)國(guó)不是抽象的，而是具體的，是每一個(gè)公民生于斯長(zhǎng)于斯的深刻情感。相信“心懷愛(ài)國(guó)情、篤行報(bào)國(guó)志”，必定是每一個(gè)公民的理想，如何將這情這志付諸現(xiàn)實(shí)，最有效的捷徑必定是從自身做起、從身邊做起、從家鄉(xiāng)做起。古浪縣貧困老人李樹(shù)林在“新時(shí)代農(nóng)民講習(xí)所”聽(tīng)完演講后，深有感觸地說(shuō)：過(guò)好自己的日子，少向政府伸手，不給鄰居找麻煩就是愛(ài)國(guó)。樸素的言語(yǔ)說(shuō)出了愛(ài)國(guó)這個(gè)大道理。建設(shè)武威列為市民文民公約，就是倡導(dǎo)每一個(gè)市民立足本職崗位，出色完成任務(wù)，取得優(yōu)異成績(jī)，為建設(shè)生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富的和諧武威盡責(zé)盡力，做出新貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)”民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證，也是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一。在武威，既體現(xiàn)了黨和國(guó)家的殷切希望，又體現(xiàn)了武威城市精神的包容特質(zhì)。武威現(xiàn)有漢、藏、土、回、蒙等45個(gè)民族，熱愛(ài)祖國(guó)就必須各民族和衷共濟(jì)，和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

“求實(shí)創(chuàng)新”是時(shí)代的主旋律，是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力源泉?！扒髮?shí)”是“實(shí)事求是”的濃縮，唐代訓(xùn)詁學(xué)家顏師古曾注釋為“務(wù)得事實(shí)，每求真是也”。求實(shí)精神是中華文明的基石，是中國(guó)人民最珍貴、最精致的思想精髓，是中華民族立國(guó)固邦之靈魂。“創(chuàng)新”意為與時(shí)俱進(jìn)，追求新高，引湯《盤(pán)銘》“茍日新，日日新，又日新”。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。列為市民文明公約既充分體現(xiàn)了城市精神，又符合貫徹新發(fā)展理念的總體發(fā)展戰(zhàn)略。