《武威市市民文明公約》(以下簡稱文明公約)從愛國、公德、修身、奉獻(xiàn)四個層面梳理制定，每個層面四句十六字，共計十六句六十四個字。整體既涵蓋了社會主義核心價值觀、武威城市精神，又體現(xiàn)了溫良恭儉讓、仁義禮智信的優(yōu)良傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則。熱愛祖國，建設(shè)武威，民族團(tuán)結(jié)，求實創(chuàng)新。是文明公約的第一個層面，突出了“愛國”主題。

“熱愛祖國”是這一層面的綱，貫穿了核心價值觀個人層面的愛國主題，是公民最基本的共同約定?；诠駥ψ鎳蕾囮P(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。中華民族根植最深、影響最久的精神品質(zhì)，正是愛國情懷。兩千多年前，司馬遷就有“常思奮不顧身，而殉國家之急”論述。習(xí)近平總書記指出：“愛國主義始終是把中華民族堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量”“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。”熱愛祖國，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。

“建設(shè)武威”體現(xiàn)了熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的武威情懷，是愛國主題的具體化。愛國不是抽象的，而是具體的，是每一個公民生于斯長于斯的深刻情感。相信“心懷愛國情、篤行報國志”，必定是每一個公民的理想，如何將這情這志付諸現(xiàn)實，最有效的捷徑必定是從自身做起、從身邊做起、從家鄉(xiāng)做起。古浪縣貧困老人李樹林在“新時代農(nóng)民講習(xí)所”聽完演講后，深有感觸地說：過好自己的日子，少向政府伸手，不給鄰居找麻煩就是愛國。樸素的言語說出了愛國這個大道理。建設(shè)武威列為市民文民公約，就是倡導(dǎo)每一個市民立足本職崗位，出色完成任務(wù)，取得優(yōu)異成績，為建設(shè)生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富的和諧武威盡責(zé)盡力，做出新貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)”民族團(tuán)結(jié)是社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安的重要保證，也是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一。在武威，既體現(xiàn)了黨和國家的殷切希望，又體現(xiàn)了武威城市精神的包容特質(zhì)。武威現(xiàn)有漢、藏、土、回、蒙等45個民族，熱愛祖國就必須各民族和衷共濟(jì)，和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步，實現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

“求實創(chuàng)新”是時代的主旋律，是推動發(fā)展的動力源泉?！扒髮崱笔恰皩嵤虑笫恰钡臐饪s，唐代訓(xùn)詁學(xué)家顏師古曾注釋為“務(wù)得事實，每求真是也”。求實精神是中華文明的基石，是中國人民最珍貴、最精致的思想精髓，是中華民族立國固邦之靈魂?！皠?chuàng)新”意為與時俱進(jìn)，追求新高，引湯《盤銘》“茍日新，日日新，又日新”。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。列為市民文明公約既充分體現(xiàn)了城市精神，又符合貫徹新發(fā)展理念的總體發(fā)展戰(zhàn)略。