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深刻理解“21世紀(jì)馬克思主義”

作者: 來源:中國教育報(bào) 發(fā)布時(shí)間:2017年06月19日 點(diǎn)擊數(shù):1,027 字號:【

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中提出“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的要求,“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來,推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。”這項(xiàng)要求又落腳在“不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”的命題上。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多次講話中提出了“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義”的命題,較多地同“發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義”的命題交替使用。因此學(xué)界對這一命題蘊(yùn)含的“21世紀(jì)馬克思主義”這一范疇沒有特別予以關(guān)注,在使用中把它與“當(dāng)代中國馬克思主義”范疇視為同一個(gè)概念,把“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義”與“發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義”視為同一個(gè)命題。那么,值得理論學(xué)界思考的是:這兩個(gè)范疇有無區(qū)別?

當(dāng)然,“21世紀(jì)馬克思主義”這一范疇剛提出不久,現(xiàn)在就給它下完整準(zhǔn)確的定義,難度較大,這需要在今后實(shí)踐發(fā)展和理論創(chuàng)新的互動(dòng)中,逐步厘清其內(nèi)涵和外延。然而,由于這一范疇是中國共產(chǎn)黨人提出的,一方面它同“當(dāng)代中國馬克思主義”在本質(zhì)上應(yīng)該是一致的,另一方面如果我們能從它同“當(dāng)代中國馬克思主義”在外延、內(nèi)涵和主體三個(gè)方面的關(guān)系中切入作思考,厘清這兩個(gè)范疇的關(guān)系,可以幫助我們自覺確認(rèn)“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義”或“不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界”命題的價(jià)值,從而更積極地承擔(dān)“讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”的責(zé)任。

首先,就外延看,“21世紀(jì)馬克思主義”是對“當(dāng)代中國馬克思主義”的研究對象和內(nèi)容的空間拓展,而不只是“當(dāng)代中國馬克思主義”在21世紀(jì)的時(shí)間延伸。

“當(dāng)代中國馬克思主義”即中國特色社會主義理論體系,主要研究在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對落后而沒有經(jīng)歷資本主義充分發(fā)展的國家,應(yīng)該建設(shè)一個(gè)什么樣的社會主義以及怎樣建設(shè)這樣的社會主義的問題。之所以說其是“馬克思主義”的,是因?yàn)檫@一探索研究堅(jiān)持了馬克思主義世界觀、方法論和科學(xué)社會主義基本原則;之所以說它是“當(dāng)代”的,是因?yàn)樗⒆阌?ldquo;和平與發(fā)展”而非“戰(zhàn)爭與革命”的時(shí)代主題,致力于通過學(xué)習(xí)和利用資本主義進(jìn)而充分發(fā)揮社會主義優(yōu)越性;之所以說它是“中國”的,是因?yàn)樗⒆阌谥袊?ldquo;社會主義初級階段”而非“早日實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”的“理想”或“階級斗爭始終是主要矛盾”的“實(shí)際”,致力于實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

而作為“21世紀(jì)馬克思主義”,在堅(jiān)持馬克思主義基本原理和“時(shí)代化”方面,與當(dāng)代中國馬克思主義是一致的,但它要從“中國化”拓展到“世界化”,以深化對“時(shí)代化”問題的研究。馬克思主義本來是基于對歐洲資本主義社會基本矛盾表現(xiàn)的特殊性的批判而提煉出人類社會發(fā)展規(guī)律的普遍性的,因而,對于“21世紀(jì)馬克思主義”來說,它不僅需要回答如中國這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國家建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的問題,以為發(fā)展中國家提供借鑒經(jīng)驗(yàn),它還需要深入研究在當(dāng)今資本主義占統(tǒng)治地位的西方社會,馬克思主義何以仍然具有重要影響力?對當(dāng)代資本主義的社會制度、思想體系批判的有效性何在?應(yīng)該如何回應(yīng)超越資本主義和社會主義制度性質(zhì)的涉及全人類命運(yùn)的世界矛盾問題?它在世界各民族文化的交流交融交鋒中,如何能夠不僅占據(jù)真理的制高點(diǎn),而且占據(jù)道義的制高點(diǎn)?總而言之,“21世紀(jì)馬克思主義”需要彰顯馬克思作為“千年第一思想家”的當(dāng)代價(jià)值,以增強(qiáng)在當(dāng)代世界的話語權(quán)。