我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，如何成功跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味？這是擺在全黨同志面前的一個(gè)戰(zhàn)略性問題。習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上深刻指出，我們堅(jiān)持有腐必反、有貪必肅，不斷純潔干部隊(duì)伍，維護(hù)了黨的形象，鞏固了紅色江山，贏得了確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味的歷史主動(dòng)，贏得了黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)共同奮斗的歷史主動(dòng)。

　　新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐表明，我們只有勇于自我革命才能贏得歷史主動(dòng)。自我革命和人民監(jiān)督是我們黨對如何跳出歷史周期率給出的“兩個(gè)答案”?！皟蓚€(gè)答案”內(nèi)在統(tǒng)一，相輔相成，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在破解歷史周期率難題上的繼承與創(chuàng)新，揭示了百年大黨長盛不衰、風(fēng)華正茂的奧秘所在。我們要深刻理解和正確把握“兩個(gè)答案”之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，不斷深化對“兩個(gè)答案”的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

　　從“四個(gè)之問”的高度深化對歷史周期率的思考和探索

　　早在戰(zhàn)國時(shí)期，著名詩人屈原寫下了不朽的詩篇——《天問》。中國共產(chǎn)黨也提出和思考了一系列“天問”般的問題。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中，要求全黨“不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)”。

　　怎樣成功跳出歷史周期率？就是中國共產(chǎn)黨長期面臨的一個(gè)歷史性的“天問”。歷史周期率，不是一個(gè)簡單的歷史現(xiàn)象，而是深藏著某種內(nèi)在的規(guī)律。從字面上看，歷史周期率的“率”有兩種用法：一種是用規(guī)律的“律”，是無法違背和突破的；另一種是用概率的“率”，是一個(gè)概率問題，是可以突破和跳出的。黃炎培所說的治亂興衰循環(huán)往復(fù)的現(xiàn)象，根本上是由君主專制政體決定的，“這的確是我國歷史上封建王朝擺脫不了的宿命”。我們黨的文獻(xiàn)用的是概率的“率”，習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)的也是如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。

　　深化對“兩個(gè)答案”的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，首先要提高政治站位，拓寬視野，從社會(huì)發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的高度，挖掘歷史周期率形成的機(jī)理，大力建設(shè)中華文明的現(xiàn)代形態(tài)，大力建設(shè)社會(huì)主義民主政治，大力建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會(huì)，從根本上避免興亡盛衰的周期循環(huán)，使社會(huì)的變革和進(jìn)步進(jìn)入良性發(fā)展的軌道。同時(shí)，發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神，以自我革命的實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷減少歷史周期率發(fā)生作用的概率，努力使中華民族擺脫歷史周期率的束縛和羈絆。

　　從堅(jiān)持人民主體地位的高度深化對“第一個(gè)答案”的理解

　　毛澤東同志在延安窯洞里給出了跳出歷史周期率的第一個(gè)答案：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！秉S炎培記錄了毛澤東同志的答案后寫道：“把民主來打破這周期率，怕是有效的?！?/p>

　　這條“民主新路”內(nèi)涵豐富，其中“讓人民來監(jiān)督政府”建立在“人人起來負(fù)責(zé)”之上。“人人起來負(fù)責(zé)”，就是說人民是國家的主人，指明了人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，在此基礎(chǔ)上再加上“讓人民來監(jiān)督政府”，才能真正跳出歷史周期率。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”“人民至上”“江山就是人民，人民就是江山”，這是對“第一個(gè)答案”的最好詮釋。2015年5月，在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記擲地有聲地指出：“當(dāng)年‘窯洞對’的問題已經(jīng)徹底解決了嗎？恐怕還沒有。一些領(lǐng)導(dǎo)干部怕監(jiān)督、不愿意被監(jiān)督，覺得老是有人監(jiān)督不自在、干事不方便?！毙聲r(shí)代新征程堅(jiān)持“第一個(gè)答案”，就是要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于發(fā)展全過程人民民主的重要論述，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持人民主體地位、充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民的創(chuàng)造活力。

　　從自我革命戰(zhàn)略意義的高度深化對“第二個(gè)答案”的認(rèn)識(shí)

　　中國古代所說的“革命”，主要是“變革天命”、改朝換代的意思。近代以來的革命，多指自然、社會(huì)或思想領(lǐng)域發(fā)生的深刻質(zhì)變。而社會(huì)革命大多指通過大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾運(yùn)動(dòng)推翻舊政權(quán)的社會(huì)變革。孫中山先生最早把他推翻清王朝的活動(dòng)稱為革命。

　　中國共產(chǎn)黨從成立開始，就舉起了革命的大旗，并先后領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命和社會(huì)主義革命。改革開放則是新的歷史條件下的一場偉大革命。鄧小平同志說：“改革是中國的第二次革命。”這些革命，對于中國的發(fā)展和進(jìn)步起了極大的推動(dòng)作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“自我革命”，體現(xiàn)在自我凈化、自我完善、自我革新以及自我提高之中。這四個(gè)“自我”相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一于黨的自我革命這一系統(tǒng)之中，使黨的自我革命內(nèi)涵不斷豐富。

　　在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻闡述了黨的自我革命的重要思想，科學(xué)回答我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問題，明確提出“九個(gè)以”的實(shí)踐要求。“九個(gè)以”涵蓋了黨的自我革命最根本、最頂層、最實(shí)際的重要問題，為縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、黨的自我革命提供了戰(zhàn)略引領(lǐng)。“九個(gè)以”既是理論概括又是實(shí)踐要求，既有戰(zhàn)略安排又有工作部署，既有認(rèn)識(shí)論又有科學(xué)方法論，需要深刻理解、全面把握“九個(gè)以”的內(nèi)涵意蘊(yùn)及其相互之間的辯證關(guān)系。

　　從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度深化對“兩個(gè)答案”的研究和實(shí)踐

　　跳出歷史周期率的“兩個(gè)答案”不僅是黨的文獻(xiàn)的重要內(nèi)容，更要刻進(jìn)黨的骨髓里、血液中；不僅要記在腦子中，更要落實(shí)在行動(dòng)上；不僅要作出頂層設(shè)計(jì)，更要貫穿在全黨全社會(huì)各項(xiàng)實(shí)踐中；不僅需要黨中央的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，同樣需要各級(jí)黨組織和所有黨員的實(shí)際行動(dòng)；不僅需要理論上的答案，更需要行動(dòng)中的方案；不僅要作出理論上的科學(xué)闡述，更要研究以什么樣的實(shí)際措施有效推進(jìn)黨的自我革命，持續(xù)深化對“兩個(gè)答案”豐富實(shí)踐和實(shí)際舉措的研究。

　　從黨的二十大起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。歷史告訴我們，封建王朝的每一次興亡盛衰都會(huì)給中華民族帶來巨大傷害，每一次動(dòng)蕩起伏都會(huì)在相當(dāng)程度上打斷或延緩中國現(xiàn)代化的進(jìn)程。因此，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，竭盡全力跳出歷史周期率。這不僅是中國共產(chǎn)黨鞏固長期執(zhí)政地位的必然選擇，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。（李忠杰 作者系中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長，原中央黨史研究室副主任）