習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話強(qiáng)調(diào)：“毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財(cái)富，將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)?！泵珴蓶|思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，系統(tǒng)回答了中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的一系列基本問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。

拓展了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑，提出“兩個(gè)結(jié)合”，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新開辟了廣闊空間

習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話指出：“毛澤東同志帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程?！泵珴蓶|同志是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者，鮮明提出并闡述“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題，強(qiáng)調(diào)“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)”，要求全黨用馬克思列寧主義之“矢”射中國(guó)革命之“的”。同時(shí)，他注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)總結(jié)和承繼“從孔夫子到孫中山”的珍貴遺產(chǎn)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，正是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在同教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義等錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)過程中創(chuàng)立了毛澤東思想，在探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了毛澤東思想。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，進(jìn)一步拓展了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色。

“兩個(gè)結(jié)合”揭示了開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，也揭示了推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新的必由之路。

堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，彰顯了具有新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明特色的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于無產(chǎn)階級(jí)政黨的全部工作，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明特色的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)為實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面，這是毛澤東思想活的靈魂。實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際，體現(xiàn)了“共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”；群眾路線，就是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線和組織路線的根本工作路線；獨(dú)立自主，就是中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來處理，是中華民族精神之魂，是我們立黨立國(guó)的重要原則。

黨的十八大以來，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境和繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論洞察形勢(shì)、擘畫藍(lán)圖、應(yīng)對(duì)變局，提出一系列富有指導(dǎo)性和創(chuàng)新性的思想方法和工作方法，特別是提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”。堅(jiān)持人民至上，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持自信自立，就要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，堅(jiān)定不移走自己的路。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，就要堅(jiān)持馬克思主義魂脈不動(dòng)搖，堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈不中斷，解放思想、勇于探索，推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就要增強(qiáng)問題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問題、正視問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，就要堅(jiān)持用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，見微知著、居安思危，前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。堅(jiān)持胸懷天下，就要拓展世界眼光，洞察時(shí)代潮流，積極借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”既堅(jiān)持實(shí)事求是的理論品格，又展現(xiàn)實(shí)事求是的時(shí)代要求；既堅(jiān)持群眾路線的根本價(jià)值，又豐富和發(fā)展群眾路線的內(nèi)涵；既彰顯獨(dú)立自主的根本立場(chǎng)，又拓展獨(dú)立自主的當(dāng)代視域，是對(duì)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的堅(jiān)持和發(fā)展。

成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，明確了強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路

在中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來孜孜以求、一以貫之的宏偉目標(biāo)。毛澤東同志是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者。他在全國(guó)革命勝利前夕就提出，要在革命勝利以后使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)。新中國(guó)成立后，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨創(chuàng)造性完成由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在實(shí)踐中形成了分兩步實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略部署：第一步，建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨帶領(lǐng)人民“在三十年間取得了舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步”，使中國(guó)擺脫了被開除球籍的危險(xiǎn)。

正是在新中國(guó)成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索的基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，帶領(lǐng)人民邁上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。習(xí)近平總書記對(duì)全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表一系列重要論述，進(jìn)一步深化了對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，繼承和發(fā)展了馬克思主義現(xiàn)代化理論。

與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新黨的軍事指導(dǎo)理論，形成習(xí)近平強(qiáng)軍思想，為把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)提供了科學(xué)指南

在黨的歷史上，毛澤東同志最早提出并領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)工作。在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，他系統(tǒng)解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問題。他規(guī)定了人民軍隊(duì)全心全意為人民服務(wù)的唯一宗旨，規(guī)定了黨指揮槍的原則，確立了政治建軍原則，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，執(zhí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，形成了一套人民軍隊(duì)政治工作的方針和方法，系統(tǒng)提出了建設(shè)人民軍隊(duì)的思想，制定了一系列人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。新中國(guó)成立后，毛澤東同志深入探索人民軍隊(duì)建設(shè)新的特點(diǎn)規(guī)律，提出必須加強(qiáng)國(guó)防，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想。毛澤東軍事思想為奪取中國(guó)革命勝利提供了科學(xué)指引，為鞏固新生人民政權(quán)、確立中國(guó)大國(guó)地位、維護(hù)中華民族尊嚴(yán)提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍時(shí)代要求，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新黨的軍事指導(dǎo)理論，形成了習(xí)近平強(qiáng)軍思想并不斷豐富和發(fā)展這一重要思想。習(xí)近平強(qiáng)軍思想明確提出黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；突出強(qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)建軍之本、強(qiáng)軍之魂，必須全面貫徹黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則和制度，確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠；深入推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍，開啟了人民軍隊(duì)強(qiáng)軍興軍的嶄新征程；突出強(qiáng)調(diào)全面提高新時(shí)代備戰(zhàn)打仗能力，切實(shí)保證人民解放軍有效履行新時(shí)代軍隊(duì)使命任務(wù)，充分發(fā)揮人民解放軍在鞏固國(guó)防、保衛(wèi)祖國(guó)和參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

習(xí)近平強(qiáng)軍思想回應(yīng)新的時(shí)代需求提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，實(shí)現(xiàn)了黨的軍事指導(dǎo)理論重大突破、重大創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是我們黨不懈探索中國(guó)特色強(qiáng)軍之路形成的寶貴思想結(jié)晶，是加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、全面建設(shè)世界一流軍隊(duì)的根本遵循和行動(dòng)綱領(lǐng)。

深刻把握世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要理念，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案

中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。新中國(guó)成立后，面對(duì)外部封鎖和威脅，毛澤東同志堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，在國(guó)際舞臺(tái)上倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)家無論大小，都各有長(zhǎng)處，應(yīng)該一律平等，反對(duì)以大欺小、以富壓貧、以強(qiáng)凌弱，展現(xiàn)出不怕壓、不信邪、不畏強(qiáng)暴，反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)出敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的英雄氣概。面對(duì)國(guó)際力量消長(zhǎng)演變和國(guó)際格局轉(zhuǎn)換，毛澤東同志提出“三個(gè)世界”劃分的戰(zhàn)略思想，并將統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略與策略運(yùn)用到外交工作中。毛澤東同志放眼全球的革命氣概、卓越精深的戰(zhàn)略韜略、頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，對(duì)于發(fā)展和完善新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交、促進(jìn)世界和平與發(fā)展具有十分重要的意義。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的重大課題，提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值等理念主張，發(fā)出共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等，為建設(shè)更加美好世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，具有鮮明的真理性、時(shí)代性、實(shí)踐性，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平外交思想的重要內(nèi)容，已載入黨章和憲法，并且多次寫入聯(lián)合國(guó)的決議和文件中，反映了各國(guó)人民的共同心聲，凝聚著國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。在世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期的背景下，中國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段，為世界和平與發(fā)展作出了新的貢獻(xiàn)。

深化對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，譜寫了馬克思主義建黨學(xué)說發(fā)展新篇章

毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過程中，始終高度重視加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，實(shí)施和推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。他在馬克思主義政黨史上第一次科學(xué)闡明黨的建設(shè)同黨的政治路線的關(guān)系，揭示黨的建設(shè)的基本規(guī)律，為加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向。他著重強(qiáng)調(diào)要從思想上建黨，創(chuàng)造了通過批評(píng)和自我批評(píng)進(jìn)行思想教育的整風(fēng)形式；創(chuàng)造性運(yùn)用民主集中制原則正確處理黨內(nèi)關(guān)系、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；概括形成黨的“三大作風(fēng)”，成為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志；在探索跳出歷史周期率的深刻思考中，給出了第一個(gè)答案，那就是“讓人民來監(jiān)督政府”，等等。新中國(guó)成立后，毛澤東同志積極探索執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，高度警惕并著力防范黨員干部腐化變質(zhì)，堅(jiān)決懲治腐敗等，積累了執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的初步經(jīng)驗(yàn)。毛澤東黨建思想創(chuàng)造性地解決了在中國(guó)這種特殊的社會(huì)歷史條件下建設(shè)馬克思主義政黨的一系列重大問題，為發(fā)展馬克思主義建黨理論作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，提出全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求、新時(shí)代黨的組織路線等一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，把我們黨對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了新的高度。

勇于進(jìn)行自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨以前所未有的決心力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，不斷深化對(duì)黨的自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，明確提出推進(jìn)自我革命“九個(gè)以”的實(shí)踐要求，即以堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為根本保證，以引領(lǐng)偉大社會(huì)革命為根本目的，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以跳出歷史周期率為戰(zhàn)略目標(biāo)，以解決大黨獨(dú)有難題為主攻方向，以健全全面從嚴(yán)治黨體系為有效途徑，以鍛造堅(jiān)強(qiáng)組織、建設(shè)過硬隊(duì)伍為重要著力點(diǎn)，以正風(fēng)肅紀(jì)反腐為重要抓手，以自我監(jiān)督和人民監(jiān)督相結(jié)合為強(qiáng)大動(dòng)力，系統(tǒng)回答了我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問題，讓我們黨找到了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新篇章，指引百年大黨開辟了自我革命的新境界。